如來於百千俱胝阿僧祗劫。積集菩提資糧加持陀羅尼真言文字。令頓悟菩薩與此相應。頓集福德智慧資糧。于大乘修菩薩道二種修行。證無上菩提道。所謂依諸波羅密修行成佛。依真言陀羅尼三密門修行成佛。陀羅尼者梵語。唐朝名為總持義。有四種持。法持、義持、三摩地持、文持。此四種持。多依顯教大乘教中所說也。法持者。由得此持。摧滅一切雜染之法。證得清靜法界等流教法。義持者。由得此持。於一字義中悟百千無量修多羅行。演說逆順自在。三摩地持者。由此持故。心不散動三昧現前。悟無量百千三摩地門。悲增菩薩。故於六趣以願受生。不被煩惱隨煩惱壞其三昧。由此三摩地證五神通。成就利樂無邊有情。文持者。由此受持陀羅尼成就所聞。所謂一切契經。于一切如來諸菩薩所。聞百千無量修多羅永不忘失。其真言亦具四義。真者。真如相應。言者。真證義。四義者。法真言。清靜法界以為真言。義真言者勝義相應。一一字中有實相義。三摩地真言者。由瑜珈者用此真言。于心鏡智月輪上布列真言文字。專注心不散動。速疾證三摩地。故名三摩地真言。文持真言者。從唵字至娑婆訶。於其中間所有文字。一一字皆名為真言。亦雲密言。亦具有四義。法密言者。非法外道及二乘境界。唯修真言行菩薩。所聞所持軌則印契曼茶羅。修行所求悉地名法密言。義密言者。真言中一一字。唯佛與佛大威德菩薩乃能究竟。三摩地密言者。由此中真言文字三摩地相應威力。遍佈真言者身支分。變麤重身易得微妙色身。獲得五神通。威德自在壽命無盡。聞持密言者。從師密受三密軌則。唯師及弟子自知。非令餘人之所知也。乃至本尊形象印契。皆密受持。獲得心所希望三摩地聞持不忘。天眼天耳他心上中下悉地亦名為明。具四義。法明者。修行者稱誦一一字中光明。遍照十方世界。一切有情沈溺生死苦海。皆破無明煩惱。悉得離苦解脫故名法明。義明者。由瑜珈者與真言義相應故。通達明瞭般若波羅密。遠離無義道理。三摩地明者。由真言種子想於心月輪中。獲得大光明作自他照明三摩地成就。聞持明者。證得聞持法。能破廢忘之惑。證得菩提心成就。
如上陀羅尼真言密言明義依梵文。複于顯教修多羅中稱說。或於真言密教中說如是四稱。或有一字真言乃至二字三字乃至百字千字萬字。複過此數乃至無量無邊。皆名陀羅尼真言密言明。若與三密門相應。不暇多劫難行苦行。能轉定業速疾易成。安樂成佛速疾之道!
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