佛前大供

南無清淨法身毘盧遮那佛
南無圓滿報身盧舍那佛
南無千百億化身釋迦牟尼佛
南無靈山會上佛菩薩
南無常住十方佛
南無常住十方法
南無常住十方僧
南無本師釋迦牟尼佛
南無消災延壽藥師佛
南無極樂世界阿彌陀佛
南無當來下生彌勒尊佛
南無多寶佛
南無十方三世一切諸佛菩薩
南無一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經咒塔
南無大智文殊師利菩薩
南無大行普賢菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無大悲觀世音菩薩
南無大勢至菩薩
南無清淨大海眾菩薩
南無虛空藏菩薩
南無龍樹菩薩
南無般若菩薩
南無金剛手菩薩
南無護法諸天菩薩
南無護法韋馱尊天菩薩
無伽藍聖眾菩薩
無歷代祖師菩薩
無大聖緊那羅王菩薩
無所有一切金剛密跡眷屬菩薩。
一併供養。一併供養。
 
(以上各聖號,皆周而復始三遍。)

 

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變食真言

 

甘露水真言

 

此時色香味,上供十方佛。中奉諸聖賢,下及六道品。
等施無差別,隨願皆飽滿。令今施者得,無量波羅蜜。
三德六味,供佛及僧。 法界有情,普同供養。

 

普供養真言

 

讚與咒

天廚妙供,禪悅酥酡
戶唵蘇嚕薩哩
怛他阿
怛你也他
蘇嚕娑
南無禪悅藏菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅蜜
(大家三頂禮一問訊後,合掌同念南無本師釋迦牟尼佛,步往齋堂)
南無本師釋迦牟尼佛

 

供佛利生儀

[1004b29]夫祈道者。若非上供三寶下拯四生。福慧無由增長。今於密藏之內。錄出要妙之門。冀諸四眾依而行之。若欲供養佛法僧三寶者。應先於三寶像前。五體投地普禮遍法界無盡佛法僧三寶。

口誦普禮真言七遍。真言曰
[1004c05]唵(引)日囉(二合)勿(微一切)

[1004c06]由真言不思議力。自然遍法界無盡三寶前。皆有自身盡皆禮拜奉事也(每至晨昏或入寺禮佛等時。宜誦此真言)。方始以飲食香華等隨力所辦之物。并盛飲食器物等。

皆以普通吉祥印印之(石手拇指與無名指相捻。餘三指皆捨散)誦淨法界真言。

加持二十一遍。真言曰 [1004c11]

[1004c12]由誦嚂字真言加持及手印力。其飲食器物等。自然清淨遍法界也。

次誦無量威德自在光明勝劣力變食真言。加持二十一遍。真言曰
[1004c15]

[1004c18]由加持力其飲食等。即變成諸天種種餚膳上味。奉獻供養滿十方佛法僧三寶。亦為讚歎勸請隨喜功德。後結出生供養印(二手當心合掌以十指右壓左頭指交復安在頂上)。誦出生供養真言二十一遍。

真言曰[1004c22]
[1004c23]由誦唵字真言及印不思議力。自然遍法界有無盡香華燈燭幢旛傘蓋衣服臥具樓閣宮殿音樂歌舞等種種諸供養具。盡供養遍法界無量佛法僧三寶諸天等(若無飲食香華但佛像前手結此印口誦此真言。亦自然有無盡供養。遍供養法界無盡諸三寶也)

[1004c28]若施諸仙。以淨飲食盛滿一器。誦前變食咒二七遍。投於淨流水中。即變成天仙美妙之食。供養百千俱胝琲e沙數諸仙。彼諸仙等得加持食。各各成就根本所願諸善功德(若有善男子善女人等。以此密言加持於食施彼諸仙。能令現世壽命延長福德安樂。心所見聞正解清淨。具足成就梵天威德。一切冤讎不能侵害)
[1005a05]若濟餓鬼。每於晨朝及一切時悉無障礙。取一淨器盛少淨水。置少飯及諸餅食。以左手執器。右手作寶手印(以大拇指。壓頭指中指小指。舒無名指用攪食上。施仙食亦作此印)誦前變食咒七遍加持已。然後稱四如來名號。

南無多寶如來(能除餓鬼慳貪業。得福德圓滿)。
南無妙色身如來(能破餓鬼醜陋形。得色相具足)。
南無廣博身如來(能令餓鬼喉咽寬大。所施之食悉皆充足)。
南無離怖畏如來(能除餓鬼一切怖畏。得離鬼趣)。

稱四如來名號已。彈指七遍。取於食器於淨地上。展臂瀉之(或淨石上。生食臺上。淨足器中皆得)。作此施已。於四方百千俱胝那由他琲e沙數餓鬼前各有摩伽陀國七七斛食。受此食已悉皆飽滿盡捨鬼趣生於天上(若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷。常以此密言及四如來名號。加持於食施諸餓鬼。便能具足無量功德。短命之者壽命延長。薄福之者福德增榮。又得顏色鮮潔威德強記。速能滿足檀波羅蜜。一切非人夜叉羅剎諸惡鬼神。皆畏是人不敢侵害)

[1005a19]若欲施水。取水一掬用甘露咒。咒之七遍散於空中。其水一滴即皆變成十斛甘露。一切餓鬼並得飲之。無有之少皆得飽足甘露咒曰

[1005a22]

(曼荼羅疏云。夫為道者祈運為宗。上若不供諸佛菩薩。何處展智欲求菩提。下若不濟諸仙餓鬼。何處行悲以度薩埵。有信之流。無遺斯業)
[1005a27]若救地獄。誦智炬如來心破地獄真言一遍。無間地獄碎如微塵。於中受苦眾生。悉生極樂世界。真言曰

[1005b02]灑吒摩也(二合)廿艮齧(二合)縛 

(若書此陀羅尼。於鍾鼓鈴鐸作聲木上等。有諸眾生得聞聲者。所有十惡五逆等罪。悉皆消滅不墮諸惡趣中。又凡諸經中。說書寫陀羅尼利樂有情者。皆用西天梵字。非是隨方文字也。如或梵漢字雙兼書之。更妙)
[1005b08]若救一切亡靈者。應誦不空悁索毘盧遮那佛大灌頂光真言。謂若有眾生具造十惡五逆四重諸罪。數如微塵滿斯世界。身壞命終墮諸惡趣。誦此真言加持土砂一百八遍。散亡者屍上骨上或墓塚上。彼所亡者。若在地獄餓鬼傍生修羅等中。以此真言神通威力加持土砂之力。應時即得光明及身。除諸罪報捨所苦身。往於西方極樂國土。蓮花化生更不墮落。直至成佛。真言曰

[1005b16](尼)捺囉(二合)納麼(二合)入va(二合)Laㄆㄚ囉(二合)吽(引)

(或用紙帛等書此諸真言。置亡人屍上或骨上甚妙。故偈云。真言梵字觸屍骨。亡者即生淨土中。見佛聞法親授記。速證無上大菩提)
[1005b21]若欲利益一切有情者。每至天降雨時。起大悲心仰面向空誦聖觀自在菩薩甘露真言二十一遍。其雨滴所霑一切有情。盡滅一切惡業重罪皆獲利樂。又若誦此陀羅尼者。所有過現作四重五逆。謗方等經一闡提罪。悉皆消滅無有遺餘。身心輕利智慧明達。若身若語悉能利樂一切眾生。若有眾生廣造一切無間等罪。若得遇此持明人影暫映其身。忽得共語或聞語聲。彼人罪障悉得消滅。

真言曰
[1005c03]怛曩(二合)怛囉(二合)夜(引)阿(去引)哩也(二合)濕縛(二合)囉(平引)怛縛(二合)賀(引)怛縛(二合)迦(引)爾也(二合)他(引)唵(引)婆縛(二合)賀(樂略者。只唵字以下持之。唵字以上是歸敬辭。唵字等是正咒文也。若書此陀羅尼。於鍾鼓鈴鐸等一切出聲物上。或有撞擊吹振出聲。一切眾生聞此聲者悉皆清淨命終得生西方淨土)