|
舍利懺法目次
第一嚴潔道場
第二預行方便
第三正明修意
第四燒香散華
第五端申禮請
第六至心讚歎
第七投誠禮佛
第八具通懺悔
第九恭敬咒心
第十發願回向
舍利懺法目次(終)
第一嚴潔道場
原大道場建立。當以清淨為先。庶幾因境攝心。梵行方可成就。欲立懺壇。當於幽靜之處。新搆堂室(舊室亦無礙)。剷去舊土。復於淨處。取無瓦石。新土用填其地。以香水和塗。極令嚴淨。上懸白綾寶蓋。稱壇大小蓋內懸軒轅鏡蓋。邊懸五色纓絡。復於蓋中。懸五色寶旛。遍室懸諸繒。綵旛華(所懸之華。并宜大小。參差方合天人散華之狀)。壇中供釋迦牟尼佛。作說法相。左邊供金剛手菩薩。作忿怒形。右手執金剛杵。左手持白拂。右邊供摩尼金剛菩薩。左手持寶珠。右手執白拂(如無二菩薩相。亦無妨○依經宜作畫相。左右復有天王天女等形)像前列眾好華。并爐臺莊嚴等事(須雅重如法)壇心供舍利寶塔(無亦無妨。宜作一畫塔相)壇中周設薦席(慮地[(白-日+田)/廾]溼)軟以絮褥(不用氍瑜氈屬。蓋以佛頂經遮止故也)齋壇周懸紗幔。禁一切人不得入也。禮懺行人。著新淨衣(如無新衣。浣染亦可薰沐為主)浴後披著。方入道場。淨鞋齊整。不得雜亂(入壇時次次而脫出壇復穿)其大解時須換故。衣沐浴後。仍著淨衣。終期如是。日日當營。新採名華。及種種佳蔬鮮果。供養三寶。務須竭盡。精誠方有感。降壇中二十四人。以還多則不可。
第二預行方便
禮懺行人。將入道場。身心散亂。須預行方便之法。當七日營別室。不得與道場。同處日夜。調習懺文。極令精熟。為主懺者。當與道侶。平心靜氣。發明懺意。并出入起止之儀。梵音高下之節(全以和順為妙)。亦通染浣紉縫。及期中所應辦事。其餘治生雜務。一切外緣。即時屏息。但念精誠。禮懺咒心。圓滿必得親見十方諸佛諸大菩薩。必蒙灌頂授記。所求如願。皆獲如意。不得一念。思憶五塵(色聲香味觸)。勤息三毒(貪嗔癡)。永絕愛欲。當人各有無始以來妄想惡習。應須作法捨離。方不為懺中障礙。行人當觀何戒。不嚴速求改悔。何習偏重。呵去調停。苟能三業清淨(身口意)。則感應道交。自獲圓滿如願也。
第三正明修意
考夫諸懺。各有緣起。各有所宗。大悲懺。依大悲經而造。為欲滅一切罪。圓成無上道故。淨土懺。依大阿彌陀經。觀無量壽佛經。鼓音王經。佛說阿彌陀經而造。為欲消除諸障求。生極樂。得不退故。行願懺。依華嚴經而造。為欲滿足十大願王。直超佛果故。藥師懺。依藥師經而造。為欲消除災厄。續命延壽。早登佛位故。梁王懺。為拔郗氏之苦。敕諸法師。採集大乘諸經而造。為欲使一切眾生。離苦得樂故。慈悲水懺。亦緣迦諾迦尊者。以三昧水。洗除冤業。廣依大乘諸經而造。為欲釋一切罪。得證菩提故。其餘楞嚴懺。報恩懺。地藏懺等。莫不各有所宗也。今此舍利懺法。蓋此舍利感降。謹依大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼經而造。為欲滅除一切重障。疾得無上菩提。親見十方諸佛。得滿一切所求故。經云。若人纔聞此大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼名字。除滅一切惡趣。纔憶念此陀羅尼者。則為以諸微妙香華。供養十方一切諸佛。若能纔誦。即得不退轉無上正覺。乃至百劫千劫百千劫一切如來。不能讚嘆。盡其功能。此陀羅尼。有大威力。一切諸魔。終不能作其障礙。一切冤家。惡友鬼神。藥叉羅剎。人非人等。不得其便。增長無量善根。若纔念此陀羅尼者。獲福無量。何況久能誦持。其福。不可校量。乃至誦滿一萬遍者。一切所求之事。皆得成就。是故謹依本經。立為懺法。欲使修道者。行少善根。獲大福利。現前見佛。得獲灌頂較之諸懺。誠為捷要也。所貴行之精專一心感格。必獲如願。謹按懺期。依大集經。則七七日。準法華經。則三七日。又鼓音王經大彌陀經。則十日十夜。小彌陀經。則七日七夜。以此四等為期(其餘五日三日。亦通方便)行人當一心一意。滿七七日。乃至三七。一七晝夜。六時虔誠。禮佛誦陀羅尼。或坐或行。莫令散亂。不得接對外人。語論戲笑。放逸睡眠。托事延緩。當俯仰瞬。息繫念咒。心為求感應。一心精進○問行法既多。云何一心○答有理有事。既入道場。身心收攝。如長空月。隨處應緣。而本體不動名理。一心如禮佛時。不念餘法。但專禮佛持咒時。心憶餘文。但專持咒。其餘諸法。悉亦如是名事。一心但得一心。必克如願。
將臨懺期。隔宿嚴淨。取淨水持大悲咒。二十一遍。散灑方隅為界。
第四燒香散華
(已淨三業入道場。拈香訖當正立。作如是思惟。我為眾生。發菩提心。有所求願故。須總論三寶。廣修供養三寶。垂慈必當念我。隨我所求。證知我願。先當唱云)。
一切恭敬
一心頂禮十方法界常住佛
一心頂禮十方法界常住法
一心頂禮十方法界常住僧
(禮已燒香散華首者白云)。
是諸眾等。各各長跪。嚴持香華。如法供養(眾和云)十方法界三寶(各執手爐廣運供養唱云)。
住在於十方 諸佛攝受我 遍在於十方
過去及現在 未來諸世尊 菩薩威德者
我今悉皆禮(拜下想云)
(我此香華遍十方。以為微妙光明臺。諸天音樂天寶香。諸天肴饌天寶衣。不可思議妙法塵。一一塵出一切塵。一一塵出一切剎。旋轉無礙互莊嚴。遍至十方三寶前。十方法界三寶前。悉有我身修供養。一一皆悉遍法界。彼彼無雜無障礙。盡未來際作佛事。普熏法界諸眾生。蒙熏皆發菩提心。同入無生證佛智。（想已起立云)。
供養已。一切恭敬(一拜)。
第五端申禮請
(上來運想。供養已畢。此復添香。長跪執爐。起殷重心。偏請三寶。光降道場。不可輕忽。延屈至尊。當三業澄清。一心奉請。若不爾者。虛文無益。應想一切如來。并諸菩薩。隨其方面。領諸眷屬。入我道場。如住目前。不得如彈指頃。起於雜念初入時。迎請餘時不用唱云)。
一心奉請現坐道場本師釋迦牟尼世尊(釋迦是我等師。說大乘經。令我修此善法。當運心感此恩德。下去例為三請。每一請時。執爐拜下想云三業真性如虛空。釋迦如來亦如是。不起真際。為眾生。與眾俱來受供養)
一心奉請頂禮供養東方滿月世界消災延壽熾盛光王世尊(偈同改名前但下同)
一心奉請頂禮供養西方教主接引導師無量壽世尊
一心奉請頂禮供養南方寶生世尊
一心奉請頂禮供養北方微妙勝世尊
一心奉請頂禮供養一切世間樂見上大精進世尊
一心奉請頂禮供養種種摩尼清淨建立世尊
一心奉請頂禮供養普現色身光世尊
一心奉請頂禮供養定光世尊
一心奉請頂禮供養相好光明世尊妙音勝世尊
一心奉請頂禮供養無量音聲世尊
一心奉請頂禮供養大通智勝世尊
一心奉請頂禮供養解脫王世尊美音王世尊
一心奉請頂禮供養清淨世尊清淨施世尊
一心奉請頂禮供養威德自在王世尊謗不動世尊
一心奉請頂禮供養彌勒世尊舍利光王世尊
一心奉請頂禮供養盡虛空遍法界十方三世一切諸佛世尊
一心奉請頂禮供養盡虛空遍法界十方三世一切尊法
一心奉請頂禮供養盡虛空遍法界十方三世一切諸舍利寶塔
一心奉請頂禮供養大智文殊師利菩薩大悲觀世音菩薩摩訶薩
一心奉請頂禮供養大行普賢王菩薩地藏菩薩摩訶薩
一心奉請頂禮供養大慈悲佛母摩耶菩薩摩訶薩
一心奉請頂禮供養虛空藏菩薩金剛藏菩薩摩訶薩
一心奉請頂禮供養安住地神菩薩婆刪婆演帝夜神菩薩摩訶薩
一心奉請頂禮供養金剛手秘密王菩薩善現菩薩摩訶薩
一心奉請頂禮供養淨諸業障菩薩清淨慧菩薩摩訶薩
一心奉請頂禮供養藥王菩薩藥上菩薩摩訶薩
一心奉請頂禮供養普眼菩薩善會菩薩摩訶薩
一心奉請頂禮供養馬鳴菩薩龍樹菩薩圓滿藏菩薩摩訶薩
一心奉請頂禮供養歷代祖師菩薩摩訶薩
一心奉請頂禮供養盡虛空遍法界十方三世一切諸大聲聞緣覺賢聖僧(眾唱云)
一心奉請頂禮供養大梵天王帝釋尊天護世四王欲色無色諸大天王獲佛舍利壇塔伽藍守護持咒諸善神王海龍八部水陸空行一切神祇并諸眷屬
上所奉請釋迦牟尼文佛。東方世界藥師尊佛。西方世界阿彌陀佛。以及十方世界一切諸佛。金剛手菩薩。觀世音菩薩。文殊師利菩薩。普賢菩薩。十方諸大菩薩。一切聖賢。惟願不捨慈悲。納此微誠。他心圓鑑。道眼遙明。不離真際。降此道場。安住法座。攝取我等。(一拜)證知善法。行願圓成。諸天魔梵。護法善神龍鬼等眾。一切聖賢。隨我請來。監守道場。擁護清淨。同成善行。
(起立整衣。舉三歸畢。稱南無本師釋迦牟尼佛。出壇入觀堂。香完自便)。
(此下正明禮懺餘時皆從此起)。
第六至心讚歎
(堂中鳴鐘齊集端秉一心運想虔稱)。
南無本師釋迦牟尼佛(入壇就位舉云)。
一切恭敬
一心頂禮十方法界常住三寶(一禮已燒香散華首者白云)
是諸眾等。各各胡跪。嚴持香華。
如法供養。十方法界三寶(各執手爐廣運供養唱云)。
願此香華雲。遍滿十方界。供養一切佛。尊法諸菩薩。無量聲聞眾。及一切天仙。以起光明臺。過於無邊界。無邊佛土中。受用作佛事。普熏諸眾生。皆發菩提心(拜下想云)。
(惟願香華遍塵剎。供養十方三寶尊。梵天音樂。及名香寶衣寶膳。無邊際一切塵剎。悉莊嚴。
我身皆往修供養。乃至盡於未來劫。我此供養無間斷。為求三寶大慈悲。廣度眾生成佛果)。
供養已。一切恭敬(一拜已跪唱云)。
稽首十方大覺尊。一切尊法諸菩薩。歸命金剛舍利塔。大寶廣博陀羅尼。敬運一心。修諸善法。神咒功德有大威德。能降伏一切魔軍。滅除無間重罪。能令現前身心。親見十方諸佛。并見一切佛土。憶知無量宿命。如來灌頂。福慧難量。龍天歸敬。神鬼欽崇。所有一切求願。畢竟圓成。普利眾生。廣度群品。是故我等頂禮奉行(一拜起立拈香)。
第七投誠禮佛
一心奉請頂禮供養東方滿月世界消災延壽熾盛光王世尊(偈同改名前但下同)
一心奉請頂禮供養西方教主接引導師無量壽世尊
一心奉請頂禮供養南方寶生世尊
一心奉請頂禮供養北方微妙勝世尊
一心奉請頂禮供養一切世間樂見上大精進世尊
一心奉請頂禮供養種種摩尼清淨建立世尊
一心奉請頂禮供養普現色身光世尊
一心奉請頂禮供養定光世尊
一心奉請頂禮供養相好光明世尊妙音勝世尊
一心奉請頂禮供養無量音聲世尊
一心奉請頂禮供養大通智勝世尊
一心奉請頂禮供養解脫王世尊美音王世尊
一心奉請頂禮供養清淨世尊清淨施世尊
一心奉請頂禮供養威德自在王世尊謗不動世尊
一心奉請頂禮供養彌勒世尊舍利光王世尊
一心奉請頂禮供養盡虛空遍法界十方三世一切諸佛世尊
一心奉請頂禮供養盡虛空遍法界十方三世一切尊法
一心奉請頂禮供養盡虛空遍法界十方三世一切諸舍利寶塔
一心奉請頂禮供養大智文殊師利菩薩大悲觀世音菩薩摩訶薩
一心奉請頂禮供養大行普賢王菩薩地藏菩薩摩訶薩
一心奉請頂禮供養大慈悲佛母摩耶菩薩摩訶薩
一心奉請頂禮供養虛空藏菩薩金剛藏菩薩摩訶薩
一心奉請頂禮供養安住地神菩薩婆刪婆演帝夜神菩薩摩訶薩
一心奉請頂禮供養金剛手秘密王菩薩善現菩薩摩訶薩
一心奉請頂禮供養淨諸業障菩薩清淨慧菩薩摩訶薩
一心奉請頂禮供養藥王菩薩藥上菩薩摩訶薩
一心奉請頂禮供養普眼菩薩善會菩薩摩訶薩
一心奉請頂禮供養馬鳴菩薩龍樹菩薩圓滿藏菩薩摩訶薩
一心奉請頂禮供養歷代祖師菩薩摩訶薩
一心奉請頂禮供養盡虛空遍法界十方三世一切諸大聲聞緣覺賢聖僧(眾唱云)
一心奉請頂禮供養大梵天王帝釋尊天護世四王欲色無色諸大天王獲佛舍利壇塔伽藍守護持咒諸善神王海龍八部水陸空行一切神祇并諸眷屬
第八具通懺悔(眾唱云)
敬為十方世界六道眾生歸投三寶求哀懺悔(執爐下拜想云)。
(無始以來。我與眾生。背真向妄。汩沒塵勞。輪迴六道。無有出期。不遇明師。不敬三寶。廣造眾惡。不畏三塗。不信因果。無慚愧心。由是之故。沒於三界。故於今日。恭對諸佛。舍利塔前。生大慚愧。廣明因果。起大怖畏。歸敬三寶。發露懺悔。斷過去惡。勤修善法。自今以往。求道不退。為求菩提。廣利眾生。十方諸佛。有大慈悲。令我懺悔。皆得清淨)。
(想已唱云)。
弟子眾(某甲)等。與一切眾生。本性清淨。廓徹圓明。包含萬德。至妙至真。諸佛同知。萬物同靈。皆緣無始妄想。執著奔馳。如沙亂水。昏濁無明。隨煩惱性。造諸惡業。五逆十惡。毀謗大乘。非破三寶。污梵行人。侵凌常住。壞和合僧。不淨說法。非律教人。覆諱過失。資縱貪嗔。內貪利養。外現威儀。破戒亂法。違逆師尊。無慚無恥。惡心熾然。如是重輕等罪。說不能窮。由是因緣。命終當墮無間地獄。猛火刀山。備嬰眾苦。千萬億劫。無有出期。復於今日。眾苦縈身。疾病煩惱。障我修行。今對舍利寶塔釋迦本師(一拜)。并與十方諸佛。作我慈父。哀憫我等。起大悲心。受我懺悔。重罪得滅。諸惡消除。令我身心清淨。飽沾法味。誦持秘密陀羅尼。證入一切功德海。所有誓願。滿足圓成(起云)。
懺悔已歸命禮三寶(一拜)。
第九恭持咒心(首者白云)
爾時世尊。告諸大眾。我今說此陀羅尼教王。此陀羅尼能成就無上菩提。若有受持。能除一切罪業。身得清淨。或有求長壽者。求富饒者。求官位者。求男女者。求生十方諸佛國者。乃至一切所求之事。皆得成就。即說陀羅尼曰。
曩莫薩[口*縛]怛佗(引)孽多南(引)(一) 唵(二) 尾補[打-丁+羅]孽陛(三) 摩尼缽囉(二合)陛(四) 怛佗多(五) 你捺捨寧(六) 摩抳摩抳(七) 蘇(上)缽囉(二合)陛(八) 尾摩黎(九) 娑(引)孽囉(十) 儼鼻[口*(上/矢)*(入/米)](十一) 吽(十二) 吽(十三) 入[口*縛](二合)[打-丁+羅](十四) 沒馱尾盧[打-丁+只]帝(十五)
麌呬夜(二合)地瑟恥(二合)多(上)孽陛(十六) 娑[口*縛](二合)(引)訶(十七)
(或一百八遍或四十九遍)(遶壇畢首者白云)。
爾時世尊。說此大寶廣博樓閣善住祕密根本陀羅尼已。於此大地。六種震動。雨大寶雨。及大寶華。一切所來大眾。咸皆歡喜。歎未曾有。能令一切善法。皆悉成就。證得十地(一拜)。
第十發願回向(眾跪唱云)
比丘(某甲)等。至心發願。願承諸佛之慈悲。身心悅豫。敬藉咒心之威德。福慧圓增。仰憑舍利。神光燭我。菩提之路。得值本師弘誓。攝歸正覺之門。諸根聰利。正念昭然。六度圓修。諸緣解脫。所冀自他。受用到處。全彰現前依正莊嚴。隨時具足棲心禪觀。掃蕩魔軍。安住道場。演揚妙義。得大智而兼行大行。親承文殊普賢。滿大願以并運大悲。克紹觀音地藏。廣作佛事。普利眾生。證入神通。圓登佛果。更願十方世界一切眾生。同登安樂之場。共會無為之舍。凡有志願。必使從心。欲冀官尊壽永祿位增。而身若金剛。若祈財富英男庫藏盈。而家多玉樹。以至命終之後。往生淨土之鄉。再願三途惡道。息災停苦。以我所修善根。均濟彼等。皆出輪迴。生極樂國。虛空有盡。我願無涯。望佛垂慈證明攝受。
發願已。皈命禮三寶(一拜)。
(起立寧神整衣添香首者。作梵眾和云)。
南無十方佛
南無十方法
南無十方僧
(執爐問訊徐行遶壇)。
南無本師釋迦牟尼佛
南無消災延壽藥師佛
南無阿彌陀佛
南無定光佛
南無彌勒尊佛
南無大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼
南無舍利寶塔
南無文殊師利菩薩
南無普賢王菩薩
南無觀世音菩薩
南無地藏王菩薩
南無金剛手菩薩
南無華嚴首菩薩
(遶畢歸位復舉)。
自皈依佛當願眾生紹隆佛種發無上心
自皈依法當願眾生深入經藏智慧如海
自皈依僧當願眾生統理大眾一切無礙
和南聖眾
(復稱南無本師釋迦牟尼佛。出壇入觀堂觀時。一心誦咒。香完自便)。
舍利懺法(終)
|
