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淨水讚
楊枝淨水。遍滿三千。性空八德利人天。褔慧廣增延。滅罪消愆。火焰化紅蓮。
南無清涼地菩薩摩訶薩。 三稱
南無聖觀自在菩薩摩訶薩。 三稱
( 主者擎盂唱偈、肅恭正念、至佛前拈香、展禮畢、長跪。左手擎盂、以右手第四指書【  】、二字偈云。)
菩薩柳頭甘露水。能令一滴遍十方。羯羶垢穢盡消除。令此壇場悉清淨。
教有密言，謹當持誦。主者白
南無千手千眼大悲心大陀羅尼神妙章句。(
大眾共持大悲咒一遍，若結界，則多遍，隨誦隨洒淨，歸位後誦下文。)
普賢菩薩勸發品 節錄志在持咒
普賢菩薩，白佛言。世尊，若後世五百歲濁惡世中，比丘比丘尼，優婆塞優婆夷，求索者，受持者，讀誦者，書寫者，欲修習是法華經。於三七日中，應一心精進，滿三七日已，我當乘六牙白象，與無量菩薩。而自圍繞。以一切眾生所喜見身，現其人前，而為說法，示教利喜。亦復與其陀羅尼咒，得是陀羅尼故，無有非人能破壞者。亦不為女入之所惑亂。我身亦自常謢是人。惟願世尊，聽我說此陀羅尼咒。即於佛前而說咒曰。
阿檀地(一)檀陀婆地(二)檀陀婆帝(三)檀陀鳩舍隸(四)檀陀修陀隸(五)修陀隸(六)修陀羅婆底(七)佛馱波羶禰(八)薩婆陀羅尼阿婆多尼(九)薩婆婆沙阿婆多尼(十)修阿婆多尼(十一)僧伽婆履叉尼(十二)僧伽涅伽陀尼(十三)阿僧祇(十四)僧伽波伽地(十五)帝隸阿惰僧伽兜略阿羅帝婆羅帝(十六)薩婆僧伽三摩地伽蘭地(十七)薩婆達磨修波利剎帝(十八)薩婆薩埵樓馱憍舍略阿珸伽地(十九)辛阿毘吉利地帝(二十)
世尊，若有菩薩，得聞是陀羅尼者，當知普賢神通之力。若法華經行閻浮提，有受持者，應作此念，皆是普賢威神之力。若有受持讀誦，正憶念，解其義趣，如說修行，當知是人，行普賢行，於無量無邊諸佛所，深種善根，為諸如來手摩其頭。若但書寫，是人命終，當生忉利天上。是時八萭四千天女作眾伎樂，而來迎之。其人即著七寶冠，於采女中，娛樂快樂。何況受持讀誦正憶念，解其義趣，如說修行。若有人受持讀誦解其義趣，是人命終，為千佛授手，令不恐怖，不墮惡趣。即往兜率天上，彌勒菩薩所。彌勒菩薩，有三十二相，大菩薩眾所共圍繞，有百千萬億天女眷屬，而於中生，有如是等功德利益。是故智者，應當一心自書，若使人書，受持讀誦，正憶念，如說修行。世尊，我今以神通力故，守護是經，於如來滅後，閻浮提內廣今流布，使不斷絕。
南無普賢菩薩摩訶薩
三稱
回向
以此經咒功德，回向護法龍天。三界嶽瀆靈聰，守護道場真宰，祈福保安平善，莊嚴無上菩提。普願法界有情，共入毘盧性海。
香讚 行者至誠恭敬燒眾名香
爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海命悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。
南無香雲蓋菩薩摩訶薩
三稱
恭聞 主者白
大乘妙法蓮華經，為諸經中王。已說今說當說，此法蓮華經，最為第一，乃至聞法一言讚，等供三世佛。此經能救一切眾生者。此經能令一切眾生離諸苦惱。此經能大饒益一切眾生。一切眾生充滿其願。以要言之，如來一切所有之法，如來一切自在神力，如來一切秘要之藏，如來一切甚深之事，皆於此經宣示顯說。乃至諸佛，於此得阿耨多羅三藐三菩提。諸佛於此轉於法輪。諸佛於此而般涅槃。若有人聞妙法蓮華經，乃至一偈一句一念隨喜者，佛皆與授記，當得阿耨多羅三藐三菩提。何況讀誦受持，書寫解說，皆到如來一切智地。經中所說，諸陀羅尼，擁護行者，行普賢行，直趣菩提。經咒功德，歎莫能窮，慕仿前賢敬撰
法華寶懺行法，淨洗屢世冤愆，清除宿生惑業。仰維
三寶加持，不違本願，俾得罪滅福生，三災八難，永不相侵。五逆無間，清淨無餘，三惑圓消，一乘頓悟，開佛知見，究盡實相。願如諸佛智慧甚深無量，無礙，力，無所畏，襌定，解脫，三昧，一一皆深入無際，成就一切未曾有法，與諸眾生同圓種智。
普賢菩薩摩訶薩 象駕光臨
眾和
有一菩薩，結跏趺坐，名曰普賢。身白玉色，五十種光，光五十種色，以為項光，身諸毛孔，流出金光，其金光端，無量化佛。諸化菩薩、以為眷屬，安詳徐步，雨大寶花，至行者前，其象開口，於象牙上，諸池玉女，鼓樂絃歌，其聲微妙，讚歎大乘，一實之道。行者見已，歡喜敬禮，復更讀誦甚深經典，遍禮十方，無量諸佛。禮多寶佛塔，及釋迦牟尼，并禮普賢。諸大菩薩，發是誓願，若我宿福，應見普賢，願尊者遍吉，示我色身。
南無普賢菩薩摩訶薩
三稱
行者正身誠意，先慈念眾生，欲興救度，次當慚愧，懇惻，存想三寶，畟塞虛空，影現道場，是時燒眾名香，散種種花，供養三寶。隨即五體投地，口自唱言。
一切恭敬 心隨身口，一心頂禮，無分散意。了知此身如影不實。于能禮所禮，心無所得，一切眾生亦同入此禮三寶。
一心頂禮十方法界常住佛
一心頂禮十方法界常住法
一心頂禮十方法界常住僧
是諸眾等，各各胡跪，嚴持香花如法供養
十方法界常住三寶 端心正意，次當唱云。
願此香華雲。遍滿十方界。供養佛經法。
並諸大菩薩。聲聞緣覺眾。及諸天護法。
受用作佛事。成就如來香。
想云
願此香花遍十方。以為微妙光明臺。
諸天音樂天寶香。諸天餚膳天寶衣。
不可思議妙法塵。一一塵出一切塵。
一一塵出一切法。旋轉無礙互莊嚴。
遍至十方三寶前。悉有我身修供養。
一一皆悉遍法界。彼彼無雜無障礙。
盡未來際作佛事。普熏法界諸眾生。
蒙熏皆發菩提心。同入無生證佛智。
『一一佛前，悉見己身，如此供養，願眾生同入我供養法界海中。了知如是供養，悉從心生，無有自性，心不取著。此念已成，五體投地。』
唱云
供養已，一切恭敬。
讚佛求証
容顏甚奇妙。光明照十方。我適曾供養。今復還親近。
聖主天中王。迦陵頻伽聲。哀憫眾生者。我等今敬禮。
南無本師釋迦如來 證明禮懺 主者云
忘念成生滅。真如不變遷。總持難思議。無住對空宣。
宣疏 若不宣疏，此節可刪去。
『仰白 十方三寶，剎海天龍，懺摩海會聖凡，願賜慈悲，俯垂證鑒。有疏披宣，伏希慈聽。
主者宣疏畢白云
上來情旨，恭對披宣
大圓鏡中，諒垂印可。』不宣疏，則上文可省。
弟子眾等，敬備香花供養，燈燭莊嚴，恭行
法華寶懺行法。今則依仗
如來大寂滅海，皈投
普賢大悲願王，蕩罪業於無何有之鄉，剪芥蒂於不萌枝之地，心純是法，與法相應，理事圓融，行願成就，我既如是，佛必哀憐，仰叩
洪慈，冥薰加被。
啟運妙法蓮華寶懺行法
（總讚法華經）
經稱妙法法難思。題喻蓮華華亦奇。
本顯跡開垂遠劫。貫歸權會仰當時。
敷揚智慧堅他信。廣佈慈悲斷眾疑。
等記菩提欣向往。窮通實相越僧衹。
一切恭敬 一心正念，奉請三寶，當運心正對所請，口稱名字，一一如法奉請，不得散亂輕心。
一心奉請，南無本師釋迦牟尼佛。
三請
即知法身，猶如虛空，無去來相，餘一切佛，亦復如是。隨心想念，從靈山與大眾圍繞，來受供養。
一心奉請，南無過去多寶佛。
即應心想多寶佛塔，從地湧出，影現道場，受我供養。
一心奉請，南無釋迦世尊，分身十方諸佛。
即應心想分身諸佛，悉皆雲集，在寶樹下，受我供養。
一心奉請，南無妙法蓮華經中，一切諸佛。
即應心想過去日月燈明佛等，現在淨華宿王智佛等，未來華光佛等，悉皆現前，受我供養。
一心奉請，南無十方一切常住佛。
即應運想，東方諸佛，身黃金色相好光明，與大眾圍繞，來到道場，畟塞虛空，受我供養。南西北方四維上下，亦復如是。
一心奉請，南無大乘妙法蓮華經。 三請
心想甚深秘密法藏，悉現我前，受我供養。
一心奉請，南無十方一切常住法。
心想十方一切諸佛，所有法藏，悉現道場中，受我供養。
一心奉請，南無文殊師利菩薩，彌勒菩薩等，諸大菩薩摩訶薩。
運心想念，與諸菩薩無量圍繞，悉到道場，受我供養。
一心奉請，南無下方上行等，無邊阿僧衹菩薩摩訶薩。如前運想
一心奉請，南無妙音菩薩，觀音菩薩，藥王菩薩，藥上菩薩等，諸大菩薩摩訶薩。
一心奉請，南無妙法蓮華經中，普賢菩薩等，一切諸大菩薩摩訶薩。
一心奉請，南無妙法蓮華經中，舍利弗等，一切諸大阿羅漢。
一心奉請，南無十方一切常住僧。
運心想念，十方一切諸大菩薩，聲聞緣覺眾，放大光明，與諸眷屬圍繞，來到道場，受我供養。
一心奉請，南無妙法蓮華經中，一切天龍，夜叉，乾闥婆，阿修羅迦樓羅，緊那羅，摩猴羅伽，人非人等，一切冥空各及眷屬。
唯願
釋迦本師，多寶如來，分身諸佛，十方三世，盡空遍界，一切諸佛。不移本際，平等慈薰，光照道場，受我懺悔。
大乘妙法蓮華經，微妙法門，諸陀羅尼，顯現道場，哀憐憫護，受我供養，讀誦受持，頓消三障。
文殊師利菩薩，彌勒菩薩，下方上行等菩薩，普賢菩薩，法華會上，一切諸大菩薩摩訶薩。舍利弗等，一切權現聲聞，諸大阿羅漢，同運慈悲，俱時攝受。
梵釋四王，天龍八部，悉生哀憫，隨我請來，堅守道場，擁護行者，卻諸魔障，示現吉祥，令我所修，不違本願。
仰維
一切諸佛，愍念眾生，為說妙法蓮華經，一乘實法，良以諸佛世尊，唯以一大事因緣故，出現於世。欲令眾生，開示悟入佛之知見故，出現於世。凡有所說，皆是佛法。受化眾生，皆是菩薩。凡聞法者，皆到如來一切智地。無奈六道眾生，堅著五欲，貪愛自蔽，沉溺生死，深入邪見，不受佛教，無求出意。是故
我佛如來，為是眾生，起大悲心。於一佛乘，分別說三，普令眾生漸成佛道。今觀機熟，說時已至，會三歸一，暢談本跡。故從無量義定，光照萬八千土，十界諸法現一光中。密示諸法實相之印，出定即唱，諸佛智慧甚深無量。無非欲令一切眾生，同己所證而已。於是跡門，三周暢說，開權顯實，會權歸實。使知三一圓融，權實不二。白牛等賜，三車權施，客作賤人，堪領家珍。猶恐領所未及，更諭大雲致雨，一味等施，三草二木，咸得受潤，以明
世尊大慈行化，一乘普澤，三機五教，圓成種智。更說夙世因緣，今生法侶，化城方便，寶所是歸。聲聞解悟，皆記菩提。障重眾生，咸蒙佛化，乃至舉手低頭，拈花供水，聚沙為塔，爪甲畫像，無非圓因，悉當作佛。又示法師三軌，入慈悲室，披忍辱衣，登法空座。地湧寶塔，多寶如來，証明妙典。三變淨土，雲集分身。廣募弘經。授調達記，報難報恩。龍女成佛。彰圓頓法。弘法請記，尼不讓仁。四安樂行，以護持者。輪王髻珠，喻無比法。湧出菩薩，受命傳燈。開發本門，方知我佛化儀高廣。分身塵剎，導利群萌，豈獨今生。其實世尊，久成佛道，壽量無邊。塵界為塵，塵窮塵剎，而數難喻。海滴為海，海竭海源，而劫難方。今日娑婆示跡，乃塵劫化儀中之一生，塵剎分身中之一身耳。此方如此，十方皆爾。此世既然，三世無不皆然。妙哉。
慧光照無量，壽命無數劫。暢明
諸佛智慧甚深無量矣。善哉。
世尊，一乘實相，功德靡涯，讚何能極。是以聞如來壽量長遠，一念信解，即起如來無上之慧。由是四信分別，五品隨喜。法師功德，六根清淨，一一皆難思議。不輕菩薩，救諸疑慢。如來神力，囑累傳經，欲令眾生，同德佛慧。藥王大士，重道輕軀。妙音觀音，普現色身，此皆證窮妙法，體用相彰。諸大護法，演陀羅尼。妙莊嚴王，增上勝緣，淨藏淨眼，點無盡燈。普賢願王，顯密交參。末世持經，違離衰惱，不久當詣道場，破諸魔眾，得阿耨多羅三藐三菩提。轉法輪，擊法鼓，吹法螺，雨法雨，當坐天人大眾中師子法座上。竊念弟子眾等，自無始來，迷本妙心，生死相續，今生何幸，得遇
大乘一實之道，如彼窮子，獲無量寶。今求
大勢佛，等賜白牛車，俾乘是寶乘，直至道場。仰念
十方如來，諸大菩薩，眾聖之尊，眾生之父，憐憫眾生，猶如一子。每自作是意，以何令眾生，得入無上慧，速成就佛身。以是因緣，今日至心，皈命頂禮。
皈依十方盡虛空遍法界一切諸佛
一拜
皈依十方盡虛空遍法界一切尊法 一拜
皈依十方盡虛空遍法界一切聖僧 一拜
應至心誠意，五體投地，存念三寶功德。盡形壽，乃至佛身，誓願皈依三寶。
既皈依己，復念三寶，微妙功德，說偈稱歎。即當了知三業充滿法界，讚歎三寶，無生無滅，無有自性。
讚佛
福慧莊嚴境智融。 妙華靈相影重重。
一真普說該塵劫。 四諦敷揚救啞聾。
歎大褒圓拯敗種。 掃空除有絕疑衷。
會權歸實稱懷道。 扶律談常益靡窮。
禮佛 行者讚歎竟，應當一心，正身威儀，次第禮佛。禮佛之法、當隨所禮佛，至心憶念，此佛法身，猶如虛空應物現形，如對目前受我禮拜，餘一一佛亦復如是用心，不得散亂。復次行者禮佛之時，自知身心空寂，無有禮相，亦知此身雖如幻不實，而非不影現法界一一佛前，悉有此身、頭面頂禮。（此節錄智者大師之禮佛方法）
一心頂禮，久成佛道，塵劫利生，本師釋迦牟尼世尊。
三禮
想云，能禮所禮性空寂，感應道交難思議，我此道場如帝珠。釋迦如來影現中，我身影現釋迦前，頭面接足歸命禮，下一一仿此，唯易名號。
一心頂禮，湧出寶塔，久遠滅度，多寶世尊。 如前運想，改稱多寶如來影現中。
一心頂禮，遍空盡際，十方分身釋迦牟尼世尊。
一心頂禮，十方三世諸佛，七佛如來賢劫千佛世尊。 改思十方三世諸佛影現中。
一心頂禮，過去二萭日月燈明佛，大通智勝彿，十六王子佛等，一切過去諸佛世尊。
一心頂禮，現在淨華宿王智佛，寶威德上王佛等，一切現在諸佛世尊。
一心頂禮，未來華光佛，具足千萬光相佛等，一切未來諸佛世尊。
一心頂禮，妙法蓮華會上，光照東方一萬八千世界諸佛，暨經中所有諸佛世尊。
一心頂禮，極樂世界阿彌陀世尊。
一心頂禮，十方世界，舍利尊像，支提妙塔，多寶如來全身寶塔。
一心頂禮，大乘妙法蓮華經，十方一切尊經，三藏十二部經，真淨。法寶。 三禮
（應想云，真空法性如虛空，常住法寶難思議，我身影現法寶前，一心如法歸命禮。）
一心頂禮，大乘妙法蓮華經中，所詮一切諸陀羅尼，及十方諸佛所說一切秘密章句。
如前
一心頂禮，文殊師利菩薩摩訶薩。準上禮佛，改稱菩薩。
一心頂禮，普賢王菩薩摩訶薩。
一心頂禮，彌勒菩薩，藥王菩薩，藥上菩薩摩訶薩。
一心頂禮，觀音菩薩，無盡意菩薩，妙音菩薩摩訶薩。
一心頂禮，華德菩薩，常精進菩薩，得大勢菩薩摩訶薩。
一心頂禮，大樂說菩薩，智積菩薩，宿王華菩薩摩訶薩。
一心頂禮，持地菩薩，勇施菩薩，暨法華會上諸大菩薩摩訶薩。
一心頂禮，法華會上，從池湧出，上行等無邊阿僧衹菩薩摩訶薩。
一心頂禮，法華會上，舍利弗等，權現聲聞，諸大菩薩摩訶薩。
一心頂禮，十方三世諸大菩薩，及聲聞緣覺一切聖賢僧。
一心頂禮，弘闡法華，創立天合教觀，智者大師。
一心代為梵王，帝釋，四大天王，天龍八部，師僧父母，檀那眷屬，及法界眾生，頂禮
三寶。 禮畢，至心誠意，一心向佛發如是願。
發願
經云，若善男子，善女人，成就四法，於如來滅後，當誦是法華經。一者，為諸佛護念。二者，植眾德本。三者，入正定聚。四者，發救一切眾生之。善男子善女人，如是成就四法，於如來滅後，必得是經。是以弟子眾等，恭於
彿前而發誓言。
世尊，我等願生生世世，常隨
佛學，三業隨智，周旋往返，此方他界，遍空盡際，弘闡大乘妙法華經。務令眾生解其意趣，如法受持，智燈慧命，相續不斷。唯願
諸佛菩薩慈悲守護。
願我於未來。長壽度眾生。如今日世尊。諸釋中之王。道場師予吼。
說法無所畏。我等未來世。一切所尊敬。坐於道場時。說壽亦如是。
南無本師釋迦如來佛。
願我息滅貪嗔痴。
南無本師釋迦如來佛。 願我永離諸惡道。
南無本師釋迦如來佛。 願我承事十方佛。
南無本師釋迦如來佛。 願我親聞妙法音。
南無本師釋迦如來佛。 願我勤修戒定慧。
南無本師釋迦如來佛。 願我趣入慈悲室。
南無本師釋迦如來佛。 願我常披如來衣。
南無本師釋迦如來佛。 願我速登法空座。
南無本師釋迦如來佛。 願我超越二死海。
南無本師釋迦如來佛。 願我早達三德岸。
南無本師釋迦如來佛。 願我分身遍塵剎。
南無本師釋迦如來佛。 願我廣度諸眾生。
我若向刀山。 刀山自摧折。
我若向火湯。 火湯自枯竭。
我若向地獄。
地獄自消滅。 我若向餓鬼。
餓鬼自飽滿。 我若向修羅。
惡心自調伏。
我若向畜生。 畜生自解脫。
我若向眾生。 眾生開佛見。
我若向諸佛。
自得大智慧。 我若向大乘。
深達實相印。 我若向菩提。
菩提自圓滿。
南無本師釋迦如來佛
十稱
南無多寶如來 十稱
南無文殊師利菩薩 十稱
南無普賢菩薩 十稱
發願已，皈命頂禮
十方法界常住一切諸佛
十方法界常住一切尊法
十方法界常住一切聖僧
誦經 若三七日則誦全經，每日一品，或二三品，次第而誦。若七日則每日一卷，或單誦壽量品。
讚壽量品偈頌 每品偈讚附錄於後
釋疑慰問數叮嚀。非異非如本跡明。
成佛有來塵點劫。度生無盡法宜情。
涅槃高唱除憍慢。實相深談息鬥爭。
救子如醫常巧現。慧光壽命量難傾。
南無法華會上佛菩薩 三稱
無上甚深微妙法。百千萬劫難遭遇。
我今見聞得受持。願解如來真實義。
禮誦已，次當懺悔
『行者當念，無始以來，結業深重，業性雖空，果報不失，障緣畟累，沈淪生死，若不懺悔，無由解脫。當生大慚愧，至心誠意，一一披陳，哀求三寶，為我消滅。』
應心念言
我及眾生，無始常為。三業六根。重罪所障。不見諸佛。不知出要。但順生死。不知妙理。我今雖知。猶與眾生。同為一切。眾罪所障。今對
釋迦世尊十方佛前。普為眾生。歸命懺悔。令障消滅。 念已唱云
普為四恩三有，法界眾生，悉願斷除三障，歸命懺悔。
唱已五體投地，心復念言。
我與眾生無始來今。由愛見故。內計我人。外加惡友。不隨喜他。一毫之善。唯遍三業。廣造眾罪。事雖不廣。惡心遍布。晝夜相續。無有間斷。覆諱過失。不欲人知。不畏惡道。無慚無愧。撥無因果。故於今日。深信因果。生重慚愧。生大怖畏。發露懺悔。斷相續心。發菩提心。斷惡修善。勤策三業。翻昔重過。隨喜凡聖。一毫之善。念十方佛。有大福慧。能救拔我。及諸眾生。從二死海。置三德岸。從無始來。不知諸法。本性空寂。廣造眾惡。今知空寂。為求菩提。為眾生故。廣修諸善。遍斷眾惡。惟願
釋迦世尊，及十方佛，慈悲攝受，聽我懺悔。
至心懺悔。弟子眾等，及法界眾生與諸如來，寶覺圓明，真淨妙心，無二圓滿。無奈我等，無始妄動，自閉妙門，不知諸法，從本以來，常自寂滅，起諸煩惱，作有漏業，感生死苦，相續不斷。由是六根，向外扳逸，眼為色縛，不見妙理，耳隨聲轉，不聞大乘，鼻貪諸嗅，違功德香，舌起諸過，誹謗三寶，身根不淨，作殺盜婬，意縱三毒，成生死本。如是乃至四棄八棄，五編七聚，十波羅夷，四八輕垢，五逆七遮，大小諸惡。謗法謗人，破戒破齋，侵損常住，偷僧衹物，毀塔壞寺，污淨梵行，弒害父母，出佛身血，狎近惡友，違背良師。虛貪信施，濫膺恭敬，起諸邪見，撥無因果，自作教他，見聞隨喜。如是等罪，無量無邊，千佛出世，不通懺悔。捨茲形命，合墮三途，備膺萬苦，復於現世，苦惱交煎，或惡疾縈纏，他緣逼迫，障於道法，不得薰修。弟子何幸，今遇
大乘妙法蓮華經，於一切諸經法中，最為第一。此經能救一切眾生者，此經能令一切眾生離諸苦惱，此經能大饒益一切眾生，充滿其願，如清涼池，能滿一切諸渴乏者，能令眾生離一切病痛，能解一切生死之縛。此經所說，諸陀羅尼，救護行者，離諸袞惱。讀誦受持，解其義趣，是人命終，為千彿授手，令不恐怖，不墮惡趣，往生淨土。乃全聞法者，皆到如來一切智地。故於今日，皈向
釋迦世尊，多寶如來，諸佛菩薩，發菩提心，修真言行，與諸眾生，一一披陳，如是眾罪，誠心發露，求哀懺悔。惟願
諸佛如來，諸大菩薩，不違本願，俯垂證鑒。令弟子眾等，與法界眾生，三業六根，無始所作，現作當作，自作教他，見聞隨喜，若憶不憶，若識不識，若疑不疑，若覆不露，大小輕重，一切諸罪，畢竟清淨。我懺悔已，六根三業，淨無瑕累，十因六報，七趣情想，消滅無餘。仰冀
洪慈，冥薰加庇。使弟子眾等，法界眾生，內外障緣寂滅，自他行願圓成，開本知見，制諸魔外。即現生中，遠離衰惱，身無病苦，心無煩惱，水火不侵，刀兵水息，七遮八難，消滅無餘。衣食豐饒，正信三寶，閱經聞教，過目不忘，一聞千悟，得大總持。三業隨智，六根清淨，得正法眼，常觀妙理，獲妙耳門，聞圓頓法。證圓通鼻，嗅功德香，出廣長舌，演微妙法，現無礙身，普門善度，意不外緣，深達實相。弘範律儀，覺悟襌那，廣學般若，入慈悲室，披如來衣，坐法空座，四安樂行，廣度眾生，常演大乘，了無障礙，凡有所說，上契佛心，下應群品，於末法中，挽救狂瀾，高樹法幢，遍一切處。捨此報身，更無他趣，決定往生極樂世界，至臨命終，預知時至，身心無惱，示現吉祥，親覲
彌陀，俯垂接引，高預海會，親蒙授記。然後不違安養，回入娑婆，分身塵剎，上事諸彿，學無量道，下利群萌，說種種法，暢演一乘真實之道，此妙法蓮華經，及楞嚴法門，開示未學，令諸眾生，獲正法眼，開佛知見。凡見我形，聞我名者，永離災難，發善提心。彼此同志，善意互助，聆我法者，轉彼邪見，安住佛法，得正遍知，旋性顛倒，直趣菩提，中無迂曲。又願我等，智慧如文殊，行願如普賢，慈悲如觀音，神力如勢至，孝行如地藏，莊嚴淨土，如
彌陀世尊，極樂無異。暢演一乘如
釋迦如來，興諸眾生，同到如來一切智地。如是三惑頓空，三業清淨，三障消除，三因圓發，三觀圓明，三諦圓顯，三德圓證，三身圓彰，四恩總報，三有齊資，虛空有盡，我願無窮，法界眾生，同圓種智。
懺悔發願已，皈命禮
十方常住三寶。
禮竟，起立，整衣服執香爐，立定少頃，緣想三寶賢聖，積塞虛空，於道埸中，各坐法座，以次旋身，一一遍達安庠而轉，口作梵音唱云。
南無十方佛
南無十方法
南無十方僧
南無本師釋迦牟尼佛
南無多寶佛
南無釋迦牟尼分身諸佛
南無妙法蓮華經
南無文殊師利菩薩
南無彌勒菩薩
南無上行等菩薩
南無普賢菩薩
結頌
權實圓融本跡明。四行三軌度群情。
窮通實相離諸惱。直趣菩提願可成。
自皈依佛 當願眾生 體解大道
發無上心 一禮
自皈依法 當願眾生 深入經藏 智慧如海 一禮
自皈依僧 當願眾生 統理大眾 一切無礙 和南聖眾 一禮
禮竟，隨文入觀，萭緣放下，一心唯觀實相，或靜坐念佛，意不外馳。
夫以大法難遇，重障難消，若不仗大法，何以消除無始重障，是故慕仿古德懺本，先哲明訓，敬撰
法華寶懺行法，用以自修，並享同好云爾。
民國三十八年 歲次己丑六月
比丘尼寬如敬撰於法華講席
附錄別頌法華經各品
以便開品時讀誦，總頌結頌如上。
妙法蓮華經 序品第一
放光現瑞動群疑。彌勒莊嚴運大慈。
為問文殊施法露。得知古佛應機宜。
圓彰實相明心要。巧示涅槃愍世痴。
權設多方傳妙旨。法華嘉會正當時。
方便品第二
智慧甚深無可量。聲聞等覺莫能知。
三權巧說醫群病。一實弘敷度眾機。
舉手低頭當作佛。拈花供水盡堪師。
宣明實相該諸法。大事因緣世所希。
聲喻品第三
三界猶如火宅籠。痴兒急煞老家翁。
疾扳諸案皆無用。假說三車竟有功。
等賜白牛欣載道。普施妙法洽慈風。
若非方便悲權小。怎徹天真享大同。
信解品第四
痴哉窮子遠慈親。除糞執勞樂食貧。
不向家中求玩品。何期意外獲奇珍。
親聞四諦寧知偽。教說三空佐認真。
本具如來之法藏。靈光獨露脫根塵。
藥草喻品第五
密雲彌布遍三千。草木同沾雨露鮮。
大根小莖皆無憾。實法權機豈有偏。
一味宏施人法妙。三乘普度智悲圓。
難邀信解時方說。久默斯宗四十年。
授記品第六
法喻相齊信解圓。慈悲授記娛群緣。
譬如飢子觀王膳。要得徽音領御筵。
賜宇光明迦葉氏。懸稱名相菩提尊。
旃延仁者勝金號。荊曰檀香目犍連。
化城喻品第七
塵劫無邊如指掌。因緣久結弟師情。
王孫皆到菩提岸。法子猶眠三昧阬。
三乘權開施誘導。一真實教好專精。
藏珍寶所當馳入。莫更因循戀化城。
五百弟予授記品第八
本是法身諸大士。聲聞權現度群萌。
三周暢指菩提路。五百欣承授記聲。
昔日奔馳窮巷子。今朝回首富家鄉。
神珠拈出光天下。境智虛融萬里明。
學無學人授記品第九
法藏無邊隻手擎。超群記荊令人驚。
誰知慶喜慈悲願。那曉羅猴秘密行。
甘露門開施灌溉。慧燈燄續放光明。
二千道侶同一號。實相功深見地平。
法師品第十
以佛莊嚴而自嚴。持經半偈萬民瞻。
門開方便應時道。法到幽玄信手拈。
室覆慈悲福慧滿。衣披忍辱是非潛。
法空為座容真俗。三軌無虧印綬添。
見寶安塔品第十一
聞經古佛不辭勞。勗爾凡夫莫自豪。
事理圓融諸佛應。智悲容現一心操。
善哉妙法流通遍。大矣慈尊化導高。
讀誦受持皆記荊。一聲隨喜樂陶陶。
提婆達多品第十二
敝屣山河為法忙。報恩授記號天王。
文殊攝化無邊眾。龍女聞思有義方。
法妙經奇非易入。機圓教頓豈難當。
獻珠疾趣菩提座。普利人天一葦航。
持品第十三
身膺五障實堪悲。四果雖登未敢期。
龍女超然圓萭德。尼僧頓仰越三衹。
世尊普與菩提記。菩薩欣為妙法師。
三乘同申深廣願。興衰毀譽悉隨宜。
安樂行品第十四
濁世弘經事可虞。四行安樂莫踟躕。
觀空實相離虛幻。說法慈心忌諂諛。
恭敬柔和屏嫉慢。智悲權巧度痴愚。
真窮惑盡談斯旨。珍若輪王髻裡珠。
從地湧出品第十五
娑娑法末孰匡危。廣運無緣召眾師。
喜得下方群湧現。欣於此界共維持。
慈悲喜捨般般妙。智慧神通樣樣奇。
父少兒耆驚眾諤。無邊佛力古今希。
如來壽量品第十六
釋疑慰問數叮嚀。非異非如本跡明。
成佛有來塵點劫。度生無盡法宜情。
涅槃高唱除憍慢。實相深談息鬥爭。
救子如醫常巧現。慧光量命量難傾。
分別功德品第十七
信心一念福無疆。為聽如來壽量長。
解意聞持生佛慧。觀空徹理露靈光。
園林常住圍精舍。凡聖經行繞法王。
四信功勳通五品。從茲直趣菩提場。
隨喜功德品第十八
僧坊瞥爾聆經偈。彼此相傳五十人。
功勝金洲培四果。德緣鷲嶺育三因。
無心讓坐為天帝。有意勗聞轉法輪。
不退菩薩成伴侶。十方世界現全身。
法師功德品第十九
讀誦受持兼解說。六根不被六塵羈。
眼觀實相不為妙。耳聽圓音那算奇。
鼻嗅諸香知事理。舌談一乘應機宜。
身形映徹無邊界。意到幽玄佛可期。
常不輕菩薩品第二十
刀杖譏嘲也不辭。菩提等記露先施。
廣談妙義除憂惱。忍說痴人蓄慢疑。
善保眾生如赤子。親承諸佛肖明師。
不輕教理遊之遍。三軌嚴持起大悲。
如來神力品第二十一
一片丹心延慧命。無邊神力仗慈尊。
欬聲振徹三千界。彈指圓成八萬門。
舌相舒長尋法胤。亳光遍照洞心源。
佛懷到此真開暢。盡際彌空沐聖恩。
囑累品第二十二
無上甚深微妙法。千生萬劫始修來。
三摩囑託累菩薩。半偈傳揚育聖胎。
大事因緣方已辦。微塵剎海又新栽。
開顏含笑稱多寶。諳佛分身請自回。
藥王菩薩本事品第二十三
一切眾生喜見身。積功累德豈無因。
親嘗萬藥療諸病。遍學三乘契一真。
重道尊師如宇宙。輕軀賤臂等微塵。
衹緣大法難遭遇。三世如來所共遵。
妙音菩薩品第二十四
妙音菩薩自東來。七寶蓮華朵朵開。
法在喻中離忖度。聲通弦外莫徘徊。
且聆問訊幽微意。更看遊禪經緯才。
普現色身施化雨。釋迦多寶歎奇哉。
觀世音菩薩普門品第二十五
觀音菩薩妙難詮。廣大慈悲萬德圓。
千手護持千眼見。一心卻把一乘宣。
十方普化隨形現。三世張羅逐類傳。
見影聞名悉解脫。從玆直上涅槃天。
陀羅尼品第二十六
護法護人義不辭。藥王首唱陀羅尼。
勇施天帝相隨喜。羅剎鬼心轉運慈。
後世狂瀾深念慮。當年弘願永匡持。
欲救解脫泥黎苦。莫更閒言毀法師。
妙莊嚴王本事品第二十七
生生世世為兄弟。剎剎塵塵轉法輪。
欲答初心成父子。卻來後苑作王嬪。
道通神變堪除惑。慧朗邪消肯讓仁。
微妙莊嚴嚴果德。家庭法侶共歸真。
普賢菩薩勸發品第二十八
文殊開始普賢終。大智大行迥不同。
再請一乘資進趣。重宣四法廣流通。
人頑法末雙交累。密護顯詮兩互融。
品品章章開佛見。言言句句扇慈風。
妙法蓮華經，文義汪洋。敬以偈頌攝之，便於提撕自勵，不計文字工否，難危貽笑大方。幸識者正之，是所厚望焉。
民國三十八年 歲次己丑六月二十九日
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