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有關『心中心法』(二)
『悉曇資訊網站』自開始登錄有關『心中心法』的祖師論著及開示法語資料後，陸續不斷有來函詢問關於如何修法，以及如何求得此法的灌頂等問題。 現就此問題簡述於下： 『心中心法』此殊勝見性大法是遵循：初祖大愚闍黎根據『佛心經』所鉛槧的「法本」，並指示學人修法上的基本要注意之事項。 如『佛心經』經上有十種行願。現也先披露於下，請有心修學人士朝此願行進勉之： 『佛心經』中一段： 『爾時大眾白佛言。世尊。我等從佛受教以來。未曾聞有如是最勝功德。具大威力之妙法。惟願如來慈悲宣說。令我等依法修持。速登覺地。佛告大眾言。善男子等。 有十種行願。今當宣說。如說而行。必登覺地。何等為十。
善男子等。如是行願。能一一受持者。是持法證。決定直至無上正等正覺。更不退轉。欲證菩薩及金剛身。滿足不難。 爾時大眾聞已。白佛言。世尊。一一行願。勉力修學。唯願如來。不吝大悲。宣說神妙章句。大眾渴仰。樂欲受持。 佛言。善男子等。樂說便說。諦聽諦聽。善思念之。時佛即以菩提心印攝護大眾。令心不動。而說一切佛心中心大陀羅尼。 以下說咒部分因屬密法精要在此先不公開，需待灌頂後再學習。 修此法基本要求一是：先求灌頂，才能如法而修。二是：每天修法上座，每一座不得少於兩個小時，以千座為一期，不可中斷。受持大乘菩薩心戒。 必須要將咒熟背，速度是每分鐘約十二遍。於座上結印(共有六個印、一個咒)，綿綿持咒不斷(金剛持---唇動無聲)，雙手結印且不能散。 (也就是說得要有禪座基礎，能坐得住兩小時，尤因持印中普遍行人會有身、手疼痛的問題。更要有堅定信、願，否則很難持續坐下去，甚至於其中某印要結得住不鬆滑，對一般人來說實為不易。若能實行素食配合修法較為圓滿。) 況且修此法中時，視個人而有不同狀況，身、心變化都猛利快速，若無有善知識指導，是否自知得益，難以預料。尤其心識變化，常翻種子於座上、座下。若無正知見地，也許搪喪廢止，非得法利。也有人因宿疾業障翻騰，對治無方，惶惑疑懼，不辨是法益否，反而中斷。 （祖師曾示：修此法是直接進能於識田習氣種子鬆動拔根兒的，不似其餘尚在枝節末梢防止。）若未能如法修持，不得法益，反生疑謗，或令他人疑謗此法，更是罪重難懺。 故此法並非普遍根基學人可行，必須具大福德善根因緣，方宜修學。是以此大法於藏密中是必已位居二三十年之阿闍黎方能得到此法。 是以鼓勵有此心願的信眾們必需先修持『悉曇古音楞嚴咒心』後，自然可藉不可思議佛法力加持速除諸障，增進座上功夫及禪定力，再穩步進修 『心中心法』。 憨山大師云﹕『歷代禪宗大德，均密持神咒，潛假佛力，但秘而不宣。我今為諸仁公開指呈﹕參禪參至無始無明種子翻騰煩悶欲絕時，須迅速加持【楞嚴咒心】，仗佛慈力，方可度過難關。』 【楞嚴經】云﹕『理屬頓悟，乘悟並銷，事非頓除，因次第盡。』 另有大眾關切於元音老上師是否指定了傳人之事，是曾上師在遺囑中未立傳人，且是說「有道自能弘開」。 上師雖未立(四祖)，但是還有上師所囑的代為灌頂、教咒、教印的指導老師，為學人作「心中心灌頂」。 現今各地都有誠信之士欲求修「心中心法並得灌頂」此事得隨各人機緣，真有誠摯懇切心求法、修法，自可得到護法加祐自然會安排機會，遠途也將不成為問題，某地區若有多人報名修學，也都能逐步達到要求目標，屆時老師將可前往當地 。 我們這對於「心中心灌頂」要求較為嚴謹，除了基本的禪座(兩小時座上功夫能做得到，還要求能夠唸『楞嚴咒心』十萬遍八千遍。此『楞嚴咒心』可助禪定功力，著重實際作到累積的功夫，如此一來才能夠達成目標修『心中心法』而不致於中途出現被境界考倒，或出障礙阻斷修法。 今於網上公開此法，是希望能讓得知此法有識有才上根大德，能得此識朝目標前行。 若有心想朝修『心中心法』目標的學人請先報名 。請先報名。 請由此報名頁 並選擇 繁體報名 簡體報名 並請依照起始要求先唸誦『大輪金剛陀羅尼」一萬八千遍。圓滿後也請回報 。 現有新改版連結資料庫，請於報名後，再從此報名頁中『學員登入」後自行管理登記『我的功課」。 進而修持『悉曇古音楞嚴咒心』此依照大正藏經中No 944 B悉曇原文完整版唸誦：目標為十萬八千遍圓滿後再穩步進修 『心中心法』。 至於若未能於座上達兩小時者，也請多持咒、拜懺，尤其是加修「地藏菩薩」法門，鄭重加拜地藏懺，如是較能速增善根、福德、因緣。 故若有大德能基本禪座已具兩小時者，進而再修『心中心法』。 於此前請先加修前行如：持六字大明咒、結大蓮華奉請印於座上(調合身心，漸漸增進)。請詳閱六字大明咒修持法。 下座時以真言密咒，持續虔誠持咒、禮佛、拜懺。皆是方法。 常有同修問：身體能勉力坐得了兩小時，但心裏很亂，雜念不斷，如何是好？ 此情況宜多持咒，尤其是楞嚴咒、或楞嚴咒心。註：（請參閱本文“關於悉曇古音楞嚴咒心”） 另者是心尚且可安住，唯身體配合不足，腰酸腿痛無法達到兩小時，如何對治？ 雖則每人宿根不同，然欲修心大法，加修「地藏菩薩」法門，實際勵行，必然宿業銷融，福、慧俱增。 再次簡介「地藏菩薩」法門：恭誦「地藏菩薩」聖號、持「地藏菩薩」滅定業真言、讀地藏經、拜地藏懺、占察懺。皆可視自己情況增加。
註：（關於悉曇古音楞嚴咒心） 楞嚴咒是全名為『大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經』十卷經文中第七卷 佛以無見頂相放光如來所宣說咒。常簡稱『楞嚴咒』而『悉曇古音楞嚴咒心』是依據大正藏經 944B悉曇原文咒心部份修持唸誦。 欲學習誦『悉曇古音楞嚴咒心』者，請先加修『大輪金剛陀羅尼』後因緣成熟，再個別傳授『悉曇古音楞嚴咒心』。 繁體報名 簡體報名 此網上傳『大輪金剛陀羅尼』，實為方便居於全球各地的求法信眾，廣開方便之法。也以此不思議咒力，得佛力加持速除諸障，由於此短咒能熟練的學習較為準確的悉曇音唸法，再進於修持如『悉曇古音楞嚴咒心』等較長的大咒時較能更得法益。 若是如此短咒，都無法克服身心障礙、安穩持之，又如何能進持次第較深的大咒呢 ？遑論心中心法呢？ 當年懇請元音老上師遠來美國弘揚此法，鐘穗始終在為弘法利生而不懈地努力。以致於今已經準備籌建中的『心中心法』閉關中心，也已分設於美國夏威夷及中國北方。此皆是佛菩薩及祖師們加祐所成就。萬分感恩。 願真心修學者能克服障礙累積福緣，速滿心願修此終極目標見性成佛大法，濟度眾生圓滿菩提道早成佛果！ 悉曇古文教授
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